《八仙!》这动画片儿,说实话,一开始我以为又是老一套,无非就是八个神仙各显神通过大海。但架不住全网都在夸,豆瓣评分还那么高,我就去看了。看完才发现,这片子根本不是我想的那回事儿。
它没跟你整那些虚头巴脑的“飞升”梗,反而一门心思琢磨一件事:八仙到底是怎么成仙的?或者说,这帮人为什么配当神仙?

你看片子里那八个主角,哪儿有半点神仙样儿?铁拐李一瘸一拐,整天邋里邋遢的,就是个落魄的江湖郎中。吕洞宾呢,被传得神乎其神,结果就是个没考上功名的书生,整天愤世嫉俗,心里憋着一团火。还有张果老,成天倒骑驴,看着挺仙风道骨,其实是个骗吃骗喝的江湖骗子,酒瘾还特别大。何仙姑刚出场的时候,就是个遭人白眼的乡下丫头。蓝采和更逗,衣衫褴褛,打着竹板,比叫花子好不到哪儿去。就这么一帮人凑一块堆儿,不是打打闹闹,就是互揭老底,那场面,跟天桥底下说相声似的,透着股子烟火气,也正因如此,你才觉得他们特亲近。
这片子有意思就有意思在,它把你脑子里那些神话人物的老印象全给推翻了。让你感觉,这帮神仙的老祖宗,咱中国人传说里的这几位,好像从头到尾就没想过要当什么高高在上的神。他们当年混迹在市井街头,身上那些个毛病、那些个窝囊事,跟今天大街上失意的人没啥两样。

光有这点子还不够,它还在片子里塞满了各种犄角旮旯的彩蛋,那才叫一个绝。你稍一走神,可能就漏了。比方说开场那场云上飙车的大戏,两辆飞车上的编号,一辆是“415”,一辆是“414”。我当时光顾着看画面爽了,压根没注意,后来看网上的神人分析才知道,这俩数字,正好是钟离权跟吕洞宾的农历生日!就这么一闪而过的镜头,连个特写都没有,你不拿显微镜扒,根本看不见。这哪是彩蛋啊,这简直就是给考据癖观众的独家福利。
还有那个破道观,门脸歪歪斜斜的,门牌上写着“甲字1350号”。嘿,这数字熟不熟?看过《西游记》的都该想起来,孙悟空在生死簿上勾画的那一笔,编号就是“魂字一千三百五十号”。好嘛,合着这破道观背后站着齐天大圣呢。这还没完,那“甲字”是神仙管理局给道观的分类编号,妥妥归孙猴子管。这就为后面猴哥出场给八仙解围埋下了大伏笔。所以这片子里孙悟空登场,压根不是为了蹭热度搞什么联动,这是人家神话谱系里本来就有的渊源。当年明朝的《西游记》火了,书商们觉得这题材赚钱,才催着吴元泰写出了《东游记》,这才有了后来的《四游记》那一大摊子事儿。所以说,这彩蛋是给中国神话的“生产流水线”立了个传,你看明白这层,就懂这片子的野心了。

里头对吕洞宾的人物塑造,那才叫绝。咱们老百姓都知道那句俗话,“狗咬吕洞宾,不识好人心”。搁别的片子里,这顶多就是个段子。可这片子不,它真给你拍出来了。吕洞宾小时候真被狗追过,还是在村口那种土路上,跑得鞋都掉了一只,被咬得哇哇大哭,裤腿上留了一排牙印。这个童年阴影,成了他一辈子的一个坎儿,一到晚上看见黑影就心惊胆战。你看,神仙也有怕的事儿,而且怕得这么接地气。这还不算,电影里有个土地庙的破门楣,上头刻着俩字——“永乐”。你要是对道教历史不熟,这俩字就一晃而过了。但吕洞宾的老家,就在山西芮城的永乐镇啊,那儿还有个永乐宫,那可是咱们国家道教壁画艺术的宝贝疙瘩。片子里那些仙宫的构图、颜色,全是从永乐宫壁画上扒下来的。你细品,这哪是随手写的俩字啊,这是给吕洞宾认祖归宗呢。
再说吕洞宾和钟离权那关系,也跟以前拍的不一样。传说里是钟离权点化吕洞宾,一个黄粱一梦,让他看破红尘。可这片子里,吕洞宾压根没看破,他还在满世界找答案呢,那股子不甘心的劲儿,活脱脱就是个失意的文艺青年。而钟离权也没摆什么高人架子,就是个经历过大风大浪的老前辈,领着他往前走。他们俩的关系,从“点化”变成了“传承”,从“我度你”变成了“咱们互相成全”。

片子里还有个细节,何仙姑最后说了一句话:“世上本没有无心昌,只要坚守本心做对的事,人人都可以是无心昌。”这话听着挺玄乎,但背后是个典故。传说吕洞宾点化王重阳那会儿,化名叫“无心昌”,把“昌”字的心挖了,不就是“吕”嘛。这个谜语搁这儿一解,吕洞宾的身世之谜,他的那股子信念,一下子就豁然开朗了。何仙姑这话,说白了就是告诉你,不是非得上天入地才算神仙,你在人间,把该担的事担起来,把该走的路走正了,你心里头那盏灯亮着,你就是自己的神仙。
还有那些人物的衣裳,那也是花了心思的。张果老袍子上绣着白蝙蝠,哪儿是瞎绣的呀,那是照着他《太平广记》里“蝙蝠精”的老底子来的。钟离权穿一身红,背上纹着梼杌,那是说他早年间当过兵、打过仗,后来才出家修道。铁拐李和蓝采和那身百衲衣,打着补丁,缀着草药的纹样,你一眼就能看出他俩一个是从市井里滚出来的,一个是打江湖上飘过来的。韩湘子衣裳上的双鱼纹,吕洞宾那身儿若隐若现的仙鹤暗纹,再加上何仙姑的荷花,曹国舅的宋式簪花官袍,每一件衣裳,都是把他这一辈子的履历穿在身上了。你看这片子,它不是给你堆砌国风元素,它是把每个人物的底细都研究透了,再揉碎了缝进布丝儿里。
那配乐更是带着股子机灵劲儿。福禄寿三星在饭桌上吃饭那段,背景音乐你听着耳熟不?那是明晃晃在致敬86版《西游记》呢。钟离权带着吕洞宾去偷藏宝阁、混进寿宴那几段戏,那音乐悬疑里带着点滑稽,你要是看过《惊天魔盗团》和《十一罗汉》,肯定能会心一笑。这音乐一响,紧张的气氛里就透着股子“逗你玩”的劲儿,跟剧情严丝合缝地咬着。
这么一圈看下来,你就会发现,《八仙!》里头那些个彩蛋,压根不是导演在那儿卖弄学问,他是真想把中国神话那股子精气神儿给捞出来。你想想,八仙这组合,历史上压根就没有固定名单,早期还冒出过徐神翁、张四郎这些人。直到明代吴元泰那本《东游记》,才把这八位给定了下来。所以八仙最大的特点,就是“拼装感”,他们就是个草台班子,没有谁天生就是神仙,人人都是一路跌跌撞撞、吃瘪碰壁走过来的。也正因为如此,他们才离咱们普通人最近。所以你看完这片子,不会觉得神仙遥不可及,你会觉得,他们就像是你认识的那几个朋友,有点小毛病,但关键时刻,真靠得住。
电影把这些文化基因埋进每个角落里,不是让你去数数儿、去认字儿,而是让你看完之后,咂摸咂摸嘴,觉得心里头热乎。你看着他们从一个个灰头土脸的“失败者”,到最后成了笑对风浪的八仙,你会明白,所谓成仙,其实就是在人间把日子过明白了,把自己给找着了。那些彩蛋,就像一把把钥匙,帮你打开了通往这个新世界的大门。这才是这部电影真正牛的地方。