《八仙!》观后:从神话过海到凡人飞升,一场另类修仙启示录

《八仙!》这电影一上映就炸了锅,豆瓣开分8.3,票子也冲过了三亿,成了暑期档的黑马。本来大家都以为又是一部老调重弹的神话片,结果一看,好家伙,吕洞宾不是那个仙风道骨的剑仙了,成了个被贬下凡的落魄人。钟离权更惨,直接变成靠偷东西混日子的小混混,还整天琢磨着怎么把蓬莱仙岛藏宝阁里的宝贝给搬空。曹国舅呢,在蓬莱仙境当个公务员,天天拿道观管理当KPI,还偷偷搞权力寻租。张果老一把年纪倚老卖老,韩湘子嘴里讲侠义,心里头全是世俗那点贪念。铁拐李、蓝采和、何仙姑这些也都不是什么正儿八经的神仙胚子,全是一群有着七情六欲的凡夫俗子。

这阵容一亮相,网上立马吵翻天了。有人觉得这是脑子开洞,把八仙整成了一帮“凡人修仙”的草台班子,传统神仙那股飘逸脱俗的味儿全给丢了。还有人说这是魔改,是对经典的亵渎。但你要是仔细琢磨琢磨,这其实是编剧玩的一把大胆操作。八仙本来就是凡间出身,哪个神仙不是从肉体凡胎里修出来的?有贪念、有私心、有欲望,这才是人该有的样子。电影里他们干的事那叫一个接地气,吕洞宾为了重回神仙序列,想夺回藏宝阁里的玉虚琉璃灯,钟离权则是盯上了那儿的财富,俩人心思一合计,干脆结伴去偷,还在藏宝阁附近租了个道观,琢磨着怎么挖地道潜进去。这哪是什么神仙干的事,分明是市井小民为了好处沆瀣一气的路子。

钟离权这老小子贼精,为了把计划搞大,以分赃为诱饵,连拉带拽把韩湘子、张果老、铁拐李、蓝采和、曹国舅、何仙姑全卷了进来。这场面看着特别像一群被利益绑在一起的“团伙作案”,但实际上,每个人心里都揣着各自的算盘。韩湘子放不下侠义的念想,又甩不掉世俗的欲望,张果老仗着年纪大就倚老卖老,何仙姑压根看不出她有什么仙女的架子。可以说,他们的“仙气”全是靠凡人的烟火气撑起来的,正因如此,观众反倒觉得这人物离自己近,看着他们从一脸算计到慢慢觉悟,那种代入感是那些高高在上的神仙故事给不了的。

电影前半段花了不少篇幅去铺陈这群人怎么在蓬莱仙境里偷鸡摸狗、勾心斗角。道观成了曹国舅捞油水的地盘,钟离权和吕洞宾跟他又打的交道又瞒着身份,连福禄寿三仙都成了幕后杨戬的棋子,拿钱雇人去保护玉虚琉璃灯。整个“仙境”被搞得乌烟瘴气,像极了现实里的人情世故。到了后半段,矛盾彻底爆发,八仙要面对杨戬,围绕“救世”跟“救母”这俩劲儿拧着的信念展开最后的争斗。吕洞宾和钟离权一个是为了重返仙班,一个是被师傅东华帝君罚下凡偷生,结果在一次次冲突里,俩人慢慢从一个“为私利”的念头,转向了“救苍生”的道义。尤其是钟离权,别看他一副贪财好利的样子,心里那股侠义的劲儿其实一直没灭,他无形中也感化了吕洞宾,让吕洞宾明白当神仙不是求个名分,而是担起一份责任。

影片最后有个彩蛋,揭开钟离权和吕洞宾之前被下了“市井之咒”的隐情,救赎和被救赎的身份就此互换,那层“扒仙”跃升成“八仙”的情感升华才算彻底立起来。这层反转确实让人拍案叫绝,但也暴露了一个问题,前面铺垫的市井气太足,后期突然转向正邪大战,八仙对抗杨戬这段结尾显得有些赶,情绪还没来得及完全崩发,就被推到了高潮,让人有点意犹未尽。特别是韩湘子和何仙姑这几个支线人物,前期戏份不少,后期就退成了背景板,心理成长线不够细腻,感觉像是被剧情推着走,少了点个人弧光的回旋余地。

说到底,中国传统文学里一直有“世俗审美”的流变。从《金瓶梅》到《儒林外史》再到《红楼梦》,其实都是在把视角从天上拉到地上,从抽象的道理降维到活生生的欲望和生活。神话改编也一样,不能老把人物钉在香火台上供着,得让他们沾点烟火气,才能让现代人看着觉得疼、觉得痒、觉得跟自己有关。《八仙!》敢这么改,确实是有种,也给了以后同类题材一个蛮值得研究的方向。只是,尺度这个事儿,还是得拿捏得稳。神不能成纯粹的笑谈,人也不能总是被俗务牵着走。将来再有改编,得记住这教训,让每个“下凡”的神仙,都能真正带着伤口和光,走完一个让观众信服的成长路径。

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